“泰山上有石敢當(dāng)，為民除害它上山崗”，腦子想著詞兒，口中唱著曲兒，手里舞著人兒，腳下踩著錘兒，一陣熱鬧的鑼鼓聲間，一場(chǎng)妙趣橫生、音影傳神的皮影戲呈現(xiàn)在觀眾面前。作為有著六百年文化歷史的世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，泰山皮影戲經(jīng)歷了千百年的滄桑變化，于傳承中不斷創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)代同步。

      近年來大火的綜藝節(jié)目《上新了，故宮》將跨界合作、產(chǎn)品聯(lián)名搬上熒幕，借助故宮文創(chuàng)產(chǎn)品拉近傳統(tǒng)文化與受眾的距離，在方寸之間感受深厚的文化底蘊(yùn)。而此次元祖食品與泰山皮影戲的跨界合作，攜手打造了端午銘禮禮盒，以文化創(chuàng)意衍生品的形式，打造“創(chuàng)新”與“皮影戲”相結(jié)合的創(chuàng)新模式，讓皮影戲借助食品媒介走進(jìn)千家萬戶，在傳統(tǒng)文化得以弘揚(yáng)的同時(shí)進(jìn)一步賦予了元祖“演繹民俗、創(chuàng)新傳統(tǒng)”新含義。

      演繹民俗，元祖跨界合作泰山皮影戲

      自1981年創(chuàng)立以來，元祖產(chǎn)品與中華節(jié)令相結(jié)合，為消費(fèi)者帶來了“忠于原味、崇尚自然”的傳統(tǒng)美食。一向注重民俗文化挖掘與品牌創(chuàng)新的元祖借助與民間文化形式皮影戲的跨界合作，賦予傳統(tǒng)端午節(jié)日符號(hào)——龍棕新的表現(xiàn)形式，讓消費(fèi)者在感受傳統(tǒng)美食的同時(shí)享受到傳統(tǒng)文化魅力，引起文化共鳴。

      在端午銘禮禮盒設(shè)計(jì)上，汲取皮影戲表演的精髓，選取祥云、山水、蛟龍、宮羽等傳統(tǒng)文化元素，一出恢弘的皮影大戲躍然“盒”上，在視覺方式上給消費(fèi)者極大地享受。

      在選材用料上也是很有講究，選用當(dāng)?shù)靥厣巢?/span>——十年陳釀紹興黃酒狀元紅、阿里山烏龍茶，輔以傳統(tǒng)祝福含義——吉祥安康、子女高中。

      創(chuàng)新傳統(tǒng)，元祖匠心傳承皮影文化內(nèi)涵

      “登泰山不看泰山皮影戲不成游也，不看影戲不知禮義”，皮影文化帶給大眾的不單單是娛樂項(xiàng)目，更是民間藝術(shù)的精神。在如今同質(zhì)化嚴(yán)重的社會(huì)環(huán)境下，傳統(tǒng)文化也難掩困境。

      與時(shí)代同步，創(chuàng)新發(fā)展。作為泰山皮影第六代傳承人，范正安老先生表示，“隨著時(shí)代發(fā)展，皮影戲的表演劇目也跟著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行了改良創(chuàng)新，當(dāng)下關(guān)于疫情的皮影戲也出了好幾部作品，泰山皮影戲的創(chuàng)作會(huì)吸收當(dāng)今流行語言，來適合年輕觀眾的口味，這樣才能帶動(dòng)泰山皮影戲走向世界，推動(dòng)中國民間藝術(shù)的國際化。”

      這與元祖“演繹民俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)”品牌文化核心不謀而合。元祖不斷從傳統(tǒng)中華文化、24節(jié)氣中汲取精華，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，迎合年輕市場(chǎng)的消費(fèi)需求，追求其“精致禮品名家”的品牌定位。

      傳承與創(chuàng)新的完美結(jié)合就體現(xiàn)在這方寸之間的幕布后，體現(xiàn)在龍棕背后的文化基因里，更體驗(yàn)在元祖的匠心工藝?yán)铩?